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miércoles, febrero 04, 2015
Pero ¿Qué es el fascismo? Características de esta ideología.
Antes de calificar a alguien de fascista deberíamos saber qué es eso del fascismo, y en qué se caracterizaba su pensamiento. Sabiéndolo, cada uno podrá juzgar cuán fascista es, cuánto tiene en común con el fascismo, él o a aquellos a los que acusa/defiende.
El fascismo se caracteriza por:
1- Unidad orgánica
La Sociedad es considerada como una totalidad -el Volk nazi- una unidad orgánica. El individuo no tiene valor por sí mismo, sino en cuanto forma parte de un "pueblo" que le define y le da identidad.
2- Corporativismo
Para el fascismo los individuos sólo cobran sentido a partir de su definición por el Todo (la Patria o Volkisch). El sacrificio personal cuando es en beneficio del todo es por ello considerado un valor positivo.
3- Anti-liberalismo
A partir del corporativismo, las libertades individuales pierden peso, porque siempre están vinculadas y les precede la "libertad colectiva". Es al todo al que los individuos se deben.
4- Nacionalismo
El pueblo se define por unos rasgos propios (una identidad) culturales, raciales, religiosos o de cualquier otro tipo, que te dan o quitan la pertenencia a ese pueblo. El mundo a su vez, se divide en "pueblos", con unas fronteras más o menos definidas, dentro de los cuales subsisten esas identidades.
5- Etnicismo
Hay una distinción clara del propio pueblo, volk, que debe ser favorecido desde las élites de poder y los otros, los que no pertenecen al pueblo, como seres de inferior categoría.
6- Conservadurismo
Aunque el fascismo valida la revolución y la violencia, esto es sólo con objeto de conseguir el poder. Una vez realizada la utopía fascista el ideal es conservador. La tradición y la historia sirven de legitimación de la legislación que ha de imponerse al pueblo.
7- Antisocialismo
Contra el socialismo, el movimiento de la historia no está fundado en la producción-economía sino en el "espíritu de los pueblos". Cada pueblo tiene una manera de ser que es la que producirá el éxito/fracaso de su historia. No hay pues "luchas de clases" sino "lucha de pueblos o identidades".
8- Anti-intelectualismo
El fascismo siente desprecio por los teóricos. Lo importante no son tanto las razones y las teorías, sino los sentimientos del pueblo. El sentimiento legitima a la acción.
9- Esteticismo
Los regímenes fascistas daban una gran importancia de la estética en actos y simbología, como forma de exaltar el sentimiento y reflejar la abstracción de los conceptos (pueblo, identidad, etc...).
10- Propaganda
El fascismo puso gran empeño en controlar los medios de comunicación, especialmente, los de masas, como forma de inculcar los valores de su ideología. Persecución y exclusión del pensamiento que contrariaba sus fundamentos.
11- Autoritarismo
Sus presupuestos son considerados verdades indubitables, por ello dignas de ser impuestas incluso a los que no creen en ellas. Exaltación de sus líderes que son sacralizados.
Justificación del uso de la violencia para imponer y defender el régimen fascista.
martes, mayo 26, 2009
Sobre "alianzas fascistas"
Mucha gente debería revisar la facilidad con que utiliza calificaciones como "fascista", "franquista", etc... Porque, por ejemplo, deberían ser conscientes de qué tipo de gente utiliza estos insultos como recurso habitual.
Por ejemplo para los "demócratas" de ETA y su entorno todo lo que se aparta de su nacionalismo radical es "fascismo". Curioso, siendo el "nacionalismo radical" una de las características fundamentales y definitorias del fascismo. Así en una entrevista publicada ayer por el también muy "democrático" Gara (Por supuesto no los enlazo a ellos) dos miembros de ETA se refirieron a la coalición entre el Partido Socialista y el Partido Popular en Euskadi como "alianza fascista española" y al nuevo lehendakari vasco Patxi López, lo calificaron como "Caudillo de Vascongadas por la Gracia de Dios" (curioso también, siendo el primer lehendakari que no jura su cargo sobre la biblia).
El hecho coincide con la salida a la luz de unas negociaciones que re-editarían esa "alianza fascista" (según la lógica de ETA, claro) aquí en Catalunya. Aunque me temo que no caerá esa breva, los nacionalistas ya se han echado las manos a la cabeza y algunos se preguntan como esos partidos que discuten por todo se ponen de acuerdo cuando se trata de enfrentarse al nacionalismo. Lo dicen los mismos que piden un "pacte nacional" entre ERC y CiU -partidos que discuten por todo menos cuando de cuestiones "nacionals" se trata. Al parecer sólo son lícitos los acuerdos que aceptan sus tesis.
Por ejemplo para los "demócratas" de ETA y su entorno todo lo que se aparta de su nacionalismo radical es "fascismo". Curioso, siendo el "nacionalismo radical" una de las características fundamentales y definitorias del fascismo. Así en una entrevista publicada ayer por el también muy "democrático" Gara (Por supuesto no los enlazo a ellos) dos miembros de ETA se refirieron a la coalición entre el Partido Socialista y el Partido Popular en Euskadi como "alianza fascista española" y al nuevo lehendakari vasco Patxi López, lo calificaron como "Caudillo de Vascongadas por la Gracia de Dios" (curioso también, siendo el primer lehendakari que no jura su cargo sobre la biblia).
El hecho coincide con la salida a la luz de unas negociaciones que re-editarían esa "alianza fascista" (según la lógica de ETA, claro) aquí en Catalunya. Aunque me temo que no caerá esa breva, los nacionalistas ya se han echado las manos a la cabeza y algunos se preguntan como esos partidos que discuten por todo se ponen de acuerdo cuando se trata de enfrentarse al nacionalismo. Lo dicen los mismos que piden un "pacte nacional" entre ERC y CiU -partidos que discuten por todo menos cuando de cuestiones "nacionals" se trata. Al parecer sólo son lícitos los acuerdos que aceptan sus tesis.
Montilla planteó una entente al PP catalán para hacer la pinza a CiU
El president presentó la oferta a Alicia Sánchez-Camacho en una cena en la Casa dels Canonges | El día de Sant Jordi, Rajoy se comprometió con Montilla a respetar los acuerdos PSC-PPC | El desacuerdo sobre la Oficina Antifrau enfrió el pacto pero la relación es muy
| 25/05/2009 |
El presidente de la Generalitat, José Montilla, planteó al PP catalán la conveniencia de establecer un relaciones con el Govern el y con el PSC que redundara en beneficio de ambas partes, una suerte de entente política para el resto de la legislatura que, de facto, funcionaría como una pinza política en perjuicio del adversario electoral común, Convergència i Unió.
La iniciativa, estrictamente socialista, viene de lejos y en ella han participado varios dirigentes del PSC, pero los socialistas conceden tanta importancia a este asunto que Montilla tomó personalmente las riendas el pasado mes de febrero convocando a Palau a la presidenta del PP catalán, Alicia Sánchez-Camacho. El encuentro, celebrado discretamente pero con algún detalle de solemnidad, tuvo lugar el 18 de febrero. El presidente de la Generalitat invitó a cenar a la presidenta del PP a la Casa dels Canonges y el encuentro duró varias horas, hasta bien entrada la madrugada. Tan larga fue la reunión y acabó tan tarde que se convirtió en la comidilla del personal subalterno y de seguridad de Palau y de Alicia Sánchez-Camacho.
(...)
La cena de la Casa dels Canonges vino precedida de contactos de los dirigentes socialistas Miquel Iceta y José Zaragoza en los que con menos miramientos el PSC se ofrecía a intercambiar favores con el PP catalán, desde aumentar su presencia en positivo en los medios de comunicación públicos hasta coordinar algunas tácticas que con el tiempo han ido cristalizando. Por ejemplo, al PSC le interesa muchísimo, igual que al PP, centrar el debate político en el dilema izquierda/ derecha en vez de azuzar el conflicto entre Catalunya y España, y en ese contexto, todo lo que sea hablar de un posible pacto CiU-PP al PSC le viene de perlas y al PP le modera y le acerca a la centralidad política catalana.
El miedo al PP ha sido y continúa siendo la coartada principal del mensaje publicitario socialista. En lo que respecta a la política catalana, todo lo que sea relacionar CiU y PP resta votos a los nacionalistas por el flanco más soberanista, por su izquierda y también por la frontera de voto conservador con el PP. Ahí reside el interés socialista en promocionar bajo cuerda al partido de Aznar y Rajoy.
Está claro, pues, que las relaciones PSC-PP son cada vez mejores y más fluidas pese a que del encuentro de la Casa del Canonges no salieron acuerdos concretos.
La entente PSC-PP tuvo un segundo episodio de importancia cuando Mariano Rajoy visitó Catalunya el día de Sant Jordi. Al parecer, el líder del PP no estaba convencido de que fuera el día más oportuno para pasear por Barcelona. Alicia Sánchez-Camacho le convenció utilizando sus buenos oficios con el president Montilla, quien se apresuró a invitarle personalmente a la recepción oficial de Pedralbes, donde se le dispensó un trato exquisito.
Pero, políticamente, lo más relevante fue la conversación privada que mantuvieron el president y el líder del PP en Pedralbes. El presidente de la Generalitat explicó a Rajoy su disposición a ayudar al PP a salir de la marginalidad política en Catalunya, pero le pidió garantías y Rajoy se comprometió firmemente a respetar los acuerdos que estableciera el PP catalán con los socialistas en Catalunya. El resto de la jornada, Rajoy paseó por Barcelona como si fuera una estrella mediática.
La Noticia completa: La Vanguardia
(...)
La cena de la Casa dels Canonges vino precedida de contactos de los dirigentes socialistas Miquel Iceta y José Zaragoza en los que con menos miramientos el PSC se ofrecía a intercambiar favores con el PP catalán, desde aumentar su presencia en positivo en los medios de comunicación públicos hasta coordinar algunas tácticas que con el tiempo han ido cristalizando. Por ejemplo, al PSC le interesa muchísimo, igual que al PP, centrar el debate político en el dilema izquierda/ derecha en vez de azuzar el conflicto entre Catalunya y España, y en ese contexto, todo lo que sea hablar de un posible pacto CiU-PP al PSC le viene de perlas y al PP le modera y le acerca a la centralidad política catalana.
El miedo al PP ha sido y continúa siendo la coartada principal del mensaje publicitario socialista. En lo que respecta a la política catalana, todo lo que sea relacionar CiU y PP resta votos a los nacionalistas por el flanco más soberanista, por su izquierda y también por la frontera de voto conservador con el PP. Ahí reside el interés socialista en promocionar bajo cuerda al partido de Aznar y Rajoy.
Está claro, pues, que las relaciones PSC-PP son cada vez mejores y más fluidas pese a que del encuentro de la Casa del Canonges no salieron acuerdos concretos.
La entente PSC-PP tuvo un segundo episodio de importancia cuando Mariano Rajoy visitó Catalunya el día de Sant Jordi. Al parecer, el líder del PP no estaba convencido de que fuera el día más oportuno para pasear por Barcelona. Alicia Sánchez-Camacho le convenció utilizando sus buenos oficios con el president Montilla, quien se apresuró a invitarle personalmente a la recepción oficial de Pedralbes, donde se le dispensó un trato exquisito.
Pero, políticamente, lo más relevante fue la conversación privada que mantuvieron el president y el líder del PP en Pedralbes. El presidente de la Generalitat explicó a Rajoy su disposición a ayudar al PP a salir de la marginalidad política en Catalunya, pero le pidió garantías y Rajoy se comprometió firmemente a respetar los acuerdos que estableciera el PP catalán con los socialistas en Catalunya. El resto de la jornada, Rajoy paseó por Barcelona como si fuera una estrella mediática.
La Noticia completa: La Vanguardia
martes, abril 28, 2009
Según Guardans (CiU) dentro del nacionalismo hay actitudes fascistas y totalitarias.
Ignasi Guardans militante de Convergència, pero que ha conseguido cierta "independencia" de este partido nacionalista al fichar como director del Instituto del Cine por el gobierno del Psoe ha afirmado, ahora con las manos libres, que "Catalunya corre el riesgo de tener un totalitarismo nacionalista".
Además reconoció que en sectores nacionalistas hay actitudes "fascistas" y "totalitarias". Acusación ésta, que generalmente se reserva para el "españolismo". Y uno siempre se había preguntado por qué esa enfermedad del "fascismo" sólo la podían coger españoles y nunca el catalanismo podía caer en ese tipo de excesos.
Y sobre la exclusión sistemática de quien no comparte el credo nacionalista, añadió que en las filas del nacionalismo catalán "hay personas que se creen que sus ideas son mejores" y "pueden insultar", "machacar" y "excluir del país" a quienes no las comparten.
La principal forma de "exclusión" (sí, esa exclusión que practican aquellos que se llenan la boca con palabras como "integració" o "cohesió social" formas por cierto, con las que precisamente se ejecuta esa "exclusión") es la acusación a quien tiene el más mínimo espíritu crítico de ser "anticatalán" y ello lo comparó con la actitud del presidente de los USA;
"Obama dijo durante la campaña que nadie no es suficientemente americano por no pensar como nosotros. Algo que aquí no hemos aprendido"
Las declaraciones de Guardans -recordemos, nieto de Francesc Cambó- tienen un peso muy especial, porque es un reconocimiento desde el interior mismo del nacionalismo y porque semejantes declaraciones (una acusación tan fuerte como la de "fascismo" o "totalitarismo") está completamente vetada para cualquier otro, a menos que se trate ya de un outsider:
Así, para él, hay personas que creen que sus ideas " las pueden imponer e incluso excluir del país a los que no tengan la misma idea. Y esto es la definición del fascismo".
Fuentes: La Vanguardia · El País
Además reconoció que en sectores nacionalistas hay actitudes "fascistas" y "totalitarias". Acusación ésta, que generalmente se reserva para el "españolismo". Y uno siempre se había preguntado por qué esa enfermedad del "fascismo" sólo la podían coger españoles y nunca el catalanismo podía caer en ese tipo de excesos.
Y sobre la exclusión sistemática de quien no comparte el credo nacionalista, añadió que en las filas del nacionalismo catalán "hay personas que se creen que sus ideas son mejores" y "pueden insultar", "machacar" y "excluir del país" a quienes no las comparten.
La principal forma de "exclusión" (sí, esa exclusión que practican aquellos que se llenan la boca con palabras como "integració" o "cohesió social" formas por cierto, con las que precisamente se ejecuta esa "exclusión") es la acusación a quien tiene el más mínimo espíritu crítico de ser "anticatalán" y ello lo comparó con la actitud del presidente de los USA;
"Obama dijo durante la campaña que nadie no es suficientemente americano por no pensar como nosotros. Algo que aquí no hemos aprendido"
Las declaraciones de Guardans -recordemos, nieto de Francesc Cambó- tienen un peso muy especial, porque es un reconocimiento desde el interior mismo del nacionalismo y porque semejantes declaraciones (una acusación tan fuerte como la de "fascismo" o "totalitarismo") está completamente vetada para cualquier otro, a menos que se trate ya de un outsider:
Así, para él, hay personas que creen que sus ideas " las pueden imponer e incluso excluir del país a los que no tengan la misma idea. Y esto es la definición del fascismo".
Fuentes: La Vanguardia · El País
lunes, noviembre 12, 2007
La no-resistencia a la tiranía
"Con la resistencia a la no-tiranía se pretende suplir la no-resistencia a la tiranía" [Odo Marquard].
Dictamen, por cierto, que también puede aplicarse a esa parte de nuestra izquierda que se acomoda prudentemente al fascismo batasunero pero no renuncia al heroísmo de imponerse a título póstumo sobre el franquismo.
Dictamen, por cierto, que también puede aplicarse a esa parte de nuestra izquierda que se acomoda prudentemente al fascismo batasunero pero no renuncia al heroísmo de imponerse a título póstumo sobre el franquismo.
Fernando Savater en
"La ironía escéptica de Odo Marquard"
(Babelia 10 de Noviembre de 2007)
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