martes, abril 29, 2008

Carme Chacón y la xenofobia. Diccionario para torpes.

Al parecer para Carme Chacón defender que la lengua vehicular de la educación sea también el castellano es ser un xenófobo.

Es decir, querer educar a tu hijo, en parte, en tu cultura es ser xenófobo, que los hijos y nietos de castellano-parlantes (no tus hijos) se eduquen en parte en castellano, si así lo eligen, eso no es ser xenófobo.

O sea la educación monolingüe en catalán es una política "integradora". (Yo pensaba que era “integrista”).
En cambio la educación bilingüe es muestra de xenofobia.

¿Sobre qué cultura de las dos es xenófoba, cuando se dan las dos?¿unos días una otros la otra?¿se hace por sorteo?

¿Y por qué se calló con las declaraciones de Marta Ferrusola sobre Montilla?¿Eso no era xenofobia?

El tripartit necesita urgentemente un diccionario, ya pueden empezar a buscar….”xenofobia”, “trasvase”…

(Fuente)

jueves, abril 24, 2008

Para gustos, ...colores.

Me ha vuelto a sorprender este Sant Jordi que aún haya comentarios rechazando que haya rosas de colores tan artificiales. Criticando que las rosas del Día de la Rosa no sean "las de toda la vida".

Este argumento es el fundamento en el que se apoya el nacionalismo y el conservadurismo. Falaz, porque no es ninguna razón.

Uno puede cuestionar las rosas de colores no tradicionales, por ejemplo, porque sean peligrosas para la salud. Eso es un argumento (verdadero o falso pero un argumento). Pero que sean "las de toda la vida" no es ningún argumento.

Claro que a uno, personalmente, le pueden parecer una horterada las rosas multicolor. Pero sobre gustos, no hay disputas, y eso no es un valor universalizable, no tengo ningún derecho a imponer mis gustos sobre los demás. Que algo me guste a mí, precisamente tiene valor porque es mi gusto, y porque otra gente puede tener gustos distintos. El paso que realiza el tradicionalismo, el nacionalismo y el conservadurismo del "me gusta a mí" al "pues nos gusta a nosotros" no sólo es ilegítimo, ataca directamente a la libertad individual e impide de hecho la posibilidad del gusto. Si a todos nos ha de gustar lo mismo, nadie tiene "gusto" .

El valor de las cosas no está en que se vengan haciendo de antiguo, o en que se hayan hecho "siempre". (Qué cosa esta. Hasta la tradición más antigua tuvo una primera vez en que se realizo, y entonces era novedad, entonces no podía recurrir a la tradición para justificarse, entonces se practicó contra las tradiciones del momento).

Que algo sea tradición no es argumento ni en pro ni en contra de nada, la esclavitud era tradicional y convenimos en abolirla. Y tampoco no hay nada más tradicional que los poderosos estén en su lugar, dirigiendo y los humildes en el suyo, siendo explotados. Seguramente no hay tradición más antigua que esta.

martes, abril 22, 2008

Guerras de Religión en los aledaños de la Era Postnacional

Si hubo un día en que se consiguió separar el Estado de la Religión (o casi), tendrá que haber otro en que la política también se separe de la adscripción étnico-nacional.

Si un día se consiguió que las instituciones fuesen neutrales con respecto a las sensibilidades religiosas de sus ciudadanos (o casi), se tendrá que conseguir también que las instituciones sean, un día, neutrales ante la identidad cultural de sus ciudadanos.

El proceso que llevó a la neutralidad religiosa fue largo y cruento. Duró varios siglos de luchas y represalias. Aún a partir de que se tuvieron las herramientas conceptuales para poder pensarlo, a partir de la constatación de la pluralidad de creencias de la sociedad y de la igualdad que merecían todos los hombres ante las instituciones, siguieron habiendo víctimas e incomprensiones durante siglos.

Hoy, constatando la pluralidad cultural de nuestra sociedad y la igualdad que merecemos todos, ya tenemos las herramientas conceptuales para crear un Estado Postnacional.

Procuremos que no hagan falta demasiados años, exclusiones y sufrimientos para conseguirlo.

lunes, abril 14, 2008

Diversidad, así fue, así será.

En este mundo cada vez más global y multiétnico , el ideal de sociedades uniformes, con una cultura y unas costumbres comunes, aplicables a todos los ciudadanos de un país y aún más, aplicable al conjunto de países, cada uno con su cultura y cada cultura con su país (cada uno en su casa y Dios en la de todos) este ideal, digo, es además de totalitario, quimérico.

No hay que engañarse. Ese ideal no ha existido nunca más que en las mentes simplificadoras de algunos. Por ejemplo, la idea de una Catalunya lingüísticamente pura es errónea. En el medievo
Catalunya era una gran mezcolanza de culturas e idiomas (catalán, occitano, árabe, latín, hebreo, aljamía,...).
La complejidad cultural ha sido siempre una constante a lo largo de la historia de los pueblos, sólo que hoy nos encontramos con el problema (suerte hay) de que se considera que las personas, todas y sea cual sea nuestra cultura, somos sujetos de derecho y tenemos voz.

Empieza la era en que se deben organizar las sociedades postnacionales. La cuestión hoy (y en el futuro) no es la de qué cultura corresponde a cada sociedad sino la de como gestionar la pluralidad de costumbres y culturas para que nadie se vea desplazado.
Los ideales de pureza étnico-cultural, guste o no, han acabado. Son un imposible (además indeseable) y los intentos de llegar a ellos solo pueden servir para dar juego a la arbitrariedad, la injusticia y el enfrentamiento.

viernes, abril 11, 2008

Lo tengo yo hablado con todo el Pueblo (vídeo)

video

Esto es lo que sucede cuando se enfrenta la lógica comunitaria del nacionalismo, las libertades colectivas abstractas contra la libertad individual concreta:

"Después se compró un sombrero espantoso y anduvo con él todo el invierno; un sombrero que no nos gustaba a nadie... ¡lo tengo yo hablado con todo el pueblo!. Pregunte..., pregunte por ahí si quiere... ¡A nadie nos gustaba aquel sombrero!"

La Comunidad (La Nación, La Patria) se cree con el derecho de decidir lo que es o no aceptable lo que es o no bueno-moral para cada uno. Las diferencias admisibles y las que no.

De ahí se llega al multiculturalismo barato, les gusta vanagloriarse de tolerantes porque un día comen Couscous y otro escuchan música étnica, pero no soportan que "estos no-catalanes" no hablen la "lengua propia" o vistan diferente cambiando la "imagen tradicional" del país.

La Comunidad, por supuesto, no es nadie, su opinión se dicta desde el poder y no tiene ni porqué coincidir con lo que piensa la mayoría. Y cuando coincide, es la imposición de la voluntad de una mayoría a las minorías disidentes (Igual que una República Islámica democrática se cree legitimada para imponer el Islam a todos los ciudadanos. Profesen la religión que profesen.)

El último ejemplo de esta lógica puede verse en la mentalidad de estos vecinos en Lleida, un caso digno del surrealismo de J.L. Cuerda.




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TRANSCRIPCIÓN DEL VÍDEO:

La imagen pertenece a "Amanece que no es poco" una película totalmente genial de J.L. Cuerda. Transcribo el texto del extracto, el Guardia Civil (hoy podría ser un Mosso d'escuadra) está interpretado por el entrañable "Saza".

"Le dije a usted, cuando me pidió permiso para ejercer de escritor en el pueblo, que era mejor que hiciese lo que hacen los otros sudamericanos, que unos días van en bici y otros huelen bien. Son cosas vistosas, no hacen mal a nadie, y llaman la atención lo justo, sin armar escándalo.

Pero parece que a usted lo que le gusta precisamente son los escándalos y las extravagancias. De entrada, se casó usted con la Paddington que había estado casada otras tres veces cuando había muchas que no se habían casado ninguna y usted podía haber elegido. Después se compró un sombrero espantoso y anduvo con él todo el invierno; un sombrero que no nos gustaba a nadie... ¡lo tengo yo hablado con todo el pueblo!. Pregunte..., pregunte por ahí si quiere... ¡A nadie nos gustaba aquel sombrero!

Y ahora, para rematar, me dicen estos amigos que ha escrito usted "Luz de agosto", la novela de Faulkner, de William Faulkner. Y.. ¿no podía usted haber plagiado a otro? ¿Es que no sabe que en este pueblo es verdadera devoción lo que hay por Faulkner?"

jueves, abril 10, 2008

Eso que cuelga de tu balcón

Al parecer, en Lleida, a alguien se le ocurrió desentonar. Y le ha dado por colgar, en lugar de la tradicional senyera, que es lo que cuelgan los buenos catalanes, una bandera española.
La cuestión, tan grave, ha hecho convocar una junta de vecinos y la comunidad ha aprobado que la bandera no era procedente y que se tenía que retirar.
(Hasta este punto se ha llegado la gente a creer que están las libertades individuales sometidas a las "colectivas".)
Imagino la cara del inquilino cuando se le presentaron sus vecinos. Y desconozco si le instaron a cambiar la alfombra del salón, pues no hacía juego con las cortinas.
El caso es que el díscolo vecino se negó en redondo, así de anti-demócrata era. ¡Qué se puede esperar de un español!
Ante la desobediencia, naturalmente, se procedió a denunciar el caso al la Policía Local. Pero la autoridad, que no sabía muy bien que hacer (¿no era lo más fácil reirse?) consultaron con el Ayuntamiento.
Finalmente el Ayuntamiento, supongo que tras un sesudo estudio, ha comunicado a los vecinos, es una pena pero no hay nada que hacer...esa bandera también es constitucional.
Referencia:
Diario "La Mañana" (08 de abril de 2008)
Noticia en La Mañana. 8 de abril de 2008

martes, abril 08, 2008

Niños e Himnos


Carta de una lectora a La Vanguardia:

"La última emisión del programa de Julia Otero, No em ratllis,dedicado a Catalunya, terminó con la presentadora y los niños invitados cantando Els segadors con la mano en el pecho. Me parece bien que los ciudadanos hagan uso de su libertad de expresión y manifiesten de tal modo sus sentimientos. Ahora bien, me gustaría saber qué diría Julia Otero si en un programa de niños de una cadena de ámbito estatal o, ¿por qué no?, en TV3, se acabase el programa con el presentador cantando el himno de España con la mano en el pecho."

Isabel González de Gispert

Dejando de lado la utilización de niños, cuyo sentido crítico aún no está formado, para estas explosiones patrioteras, la pregunta de esta mujer es totalmente pertinente.

¿Cuál sería la respuesta mediático-política si en un programa de TV3 se hiciese cantar el himno español a un grupo de niños con esa misma actitud?

Como prueba del nueve de si uno es nacionalista o no lo es se puede auto-formular a sí mismo cuál sería su propia respuesta ante ese supuesto programa.


En su contestación a la carta, Julia Otero, no ha respondido, claro está a la pregunta directa que le hacía esta buena mujer:

"No es bueno proyectar nuestras obsesiones sobre los niños. Es una lección que hemos aprendido al visitar más de doscientos colegios de Catalunya. Las criaturas son el espejo de su familia, pero sin el filtro, a veces perverso, de la corrección política. Como son y se sienten libres, dijeron, por ejemplo en el programa al que usted se refiere, que la Moreneta es negra por su origen inmigrante, confundieron a Carod-Rovira con el rey de España, no tuvieron reparos en afirmar que la senyera es poco fashion...y, sí, cantaron el himno con la mano en el pecho. Sabrá que tal cosa no es tradición catalana, sólo puede ser una imitación de las películas norteamericanas que tanto les gustan. Dejemos que los niños crezcan en paz..., habrá tiempo para que unos u otros o los de más allá les hielen el corazón, que diría Machado."

La verdad es que no creo que se pueda calificar a Julia Otero de "nacionalista", pero el hecho de vivir inmersos en este país bajo "La Costra mediática", nos hace que veamos como "normal" lo que quizá no lo es tanto.

No es bueno, efectivamente, que proyectemos nuestras obsesiones sobre los niños (que ni saben ni entienden, ni falta les hace, conceptos tan abstractos y poco naturales como son "Nación", "Catalunya" o "España", y al programa me remito). No es bueno, porque demasiado es ya lo que proyectan sus obsesiones los padres en sus hijos (una niña dice en el programa que su madre le canta muchas veces el himno, muchos con cortísima edad lo cantan con la misma fluidez, y tropiezos, que una canción de una serie de la tele).

Una de las dos Españas ha de helarte el corazón, cierto querida Julia, pero la educación y adoctrinamiento en la exhibición de símbolos nacionalistas (sean estos españoles o catalanes) no es la mejor manera de intentar evitarlo
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viernes, abril 04, 2008

Zapatero, Rajoy y el castellano en Catalunya

(Transcripción del fragmento en que se refieren a la lengua en el segundo debate de las elecciones geberales 2008)



RAJOY: Tengo aquí un expediente de un ciudadano catalán, me lo ha dado, se ha multado con 400 euros porque en la fachada de su comercio consta "Fincas Nebot api-compra venta de pisos, solares y rústicos", y por lo visto eso vulnera los derechos lingüísticos de los consumidores. Eso lo hace un gobierno suyo, del partido socialista, ¡suyo!


MODERADORA: Señor Zapatero...

ZAPATERO: Señor Rajoy, hablemos de Andalucía.

(...)

ZAPATERO: La política lingüística que se sigue en Cataluña, señor Rajoy, es la misma que en los últimos 20 años. La misma. Ustedes estuvieron 8 años de Gobierno, es verdad que era la época en la que se hablaba catalán en la intimidad por Génova.

Y usted fue ministro de Educación y nunca le escuché nada sobre el problema o los problemas del castellano en Cataluña. Ahora lo han cogido para dividir y enfrentar. Para dividir y enfrentar.

RAJOY: ¡Todos lo han visto! Es evidente que el señor Zapatero apoya que una persona por poner el título de su negocio en castellano se le multe, y es lógico porque quien le multa es el partido socialista. ¡Es quien le multa! A mí me gustaría que desautorizara esta resolución porque desgraciadamente hay muchas como esta.

Mire, yo le hago una propuesta: voy a hacer una ley para garantizar que todos los ciudadanos puedan mandar a sus hijos a estudiar en castellano en toda España. ¿Usted la va a apoyar o no la va a apoyar? Porque España es el único país del mundo en el que en determinadas zonas no pueden estudiar en castellano, yo voy a hacer esa ley y espero que me diga si la apoya o no...

ZAPATERO: ¡Sí pueden!

(...)

RAJOY: ¿Va a aprobar y la va a apoyar cuando yo la presente en parlamento, esta de acuerdo? ¿Va a hacer algo? ¿Se cree que es normal un país donde por poner un letrero en castellano se te sancione? ¿Hay algún país del mundo donde ocurra eso? Sólo en este, en el que gobierna usted, señor Zapatero.

ZAPATERO: Llevamos veinte años con el mismo régimen lingüístico, que por cierto, apoyó Alianza Popular

RAJOY: No es verdad. No es verdad. No aprobó el Estatuto...

ZAPATERO: Y usted fue ministro de Educación

RAJOY: Sí, pero empezaron ustedes en el 2003...

ZAPATERO: ¿Habló alguna vez del castellano en Cataluña?

RAJOY: Sí, sí, hombre

ZAPATERO: No podían hablar, porque era la etapa del catalán en la intimidad, entonces el catalán era una lengua de todos, que había que defender... Ahora, como no están en La Moncloa ni en Cataluña tienen ninguna representatividad, pues han cogido lo de Cataluña para crispar, para intentar poner a los ciudadanos del resto de España frente a los catalanes, y eso es una irresponsabilidad, porque gobernaron con el apoyo de partidos catalanes, con el apoyo de CiU. Usted como ministro de Educación nunca defendió nada ni la pió, sobre el castellano en Cataluña. No la pió ni hizo nada como ministro.

RAJOY: Bien... Creo que ha quedado claro que al señor Zapatero le parece bien que a una persona que rotule en castellano se le multe y que otros ciudadanos no puedan estudiar en su idioma, algo que no ocurre en ningún país del mundo, queda constancia de que a usted le parece bien.

ZAPATERO: Queda constancia de que no...

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Relacionada:

Zapatero y Rajoy tienen razón