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miércoles, enero 14, 2015

Terrorismo islámico, terrorismo independentista.

Por más que algunos occidentalófilos y muchos tontos de tertúlia repitan que lo del terrorismo islámico es una guerra abierta contra Occidente, esto no va a pasar a ser verdad. Es más bien ridículo cuando en la misma semana del atentado del 'Charlie Hebdo' en Nigeria han muerto 30 personas en atentados islamistas, utilizando para ello a tres niñas bomba. Podrían decir, al menos, que la guerra es contra los valores occidentales, pero solo partiendo de un eurocentrismo inadamisible (que ellos precisamente dicen repudiar) según el cuál adjudicáramos a occidente los valores universales, se puede afirmar algo así. Es el islamismo, con una tendenciosidad interesada, el que puede hablar de "valores occidentales" refiriéndose a la libertad religiosa y de expresión. Pero si aquí se impusiesen los "valores occidentales" lo que habría no sería libertad, sino Estados fundamentalistas católicos.


Lo que quiere el fundamentalismo islámico es imponer la sharía, es decir, las leyes islamistas a los Estados (sean occidentales u orientales). Es decir, que su identidad religiosa sea asumida por las instituciones y prevalezca sobre todos, acabando con la separación iglesia-estado y acabando con las libertades individuales (religiosas, morales o axiológicas) y con la neutralidad a la que se deben las instituciones respecto a las identidades de los ciudadanos (identidad religiosa, cultural, ideológica). Es decir, contra uno de los mayores logros de la civilización (que viene de ciudad y ciudadano) que es precisamente la de hacernos "ciudadanos", tengamos la identidad que tengamos, y no meros miembros de un "pueblo" (el pueblo islámico, el pueblo israelí, el pueblo ario...).


Todo terrorismo dice hablar en nombre de la Libertad que ahora tantos han salido a defender con el  "Je suis Charlie". Pero no en nombre de la "libertad de expresión" (occidental según ellos) sino en la nombre de una libertad colectiva, la libertad de su pueblo, en este caso la libertad del pueblo islámico ("Estado islámico" es el nombre del mayor grupo terrorista actual) que está por encima de cualquier libertad individual (como pueda ser la de que puedas expresar creencias contrarias a las colectivas). 

Por todo ello, no es sólo que sea inoportuno y una salida de tono (un intento de meter una cuña para hablar de lo mío sin que se note demasiado) que Artur Mas diga en París, manifestándose por los atentados; "i quan dic la Llibertat la dic en majúscules, perquè és un valor de civilització que ens uneix a tots els europeus, però també les llibertats, que vol dir les individuals i les col·lectives, que no es poden destriar unes de les altres". No es solo un mal chiste, es que precisamente esos que han atentado lo han hecho en defensa de "sus libertades colectivas", escrito así, con el posesivo "sus" porque las libertades colectivas, fijémonos, nunca son las "libertades de todos", sino las libertades que unos (islamistas, nacionalistas...) definen que han de ser para todos. Y eso necesariamente choca contra los ciudadanos que no coinciden con esas "libertades" (así pues, no sólo libertades individuales y colectivas sí son "destriables", es que se oponen). Definir una "nación" como "islámica" no es ninguna libertad, es lo contrario. Pero de la misma forma, definir una nación en la que conviven dos lenguas propias, por UNA lengua, UNA cultura y UNA identidad, no es ninguna libertad "colectiva" (y cuando se le ponen apellidos a un valor hay que empezar a sospechar) sino una forma de intentar uniformizar, es decir, acabar con unas libertades.

Aquí en Cataluña  también hemos sufrido el terrorismo (y no sólo el etarra, también nuestro propio terrorismo alliberador). La triste diferencia con Francia, es que en Francia a nadie se le ocurriría decir que no sólo es responsable el terrorista, sino también quien provoca las causas que lo originan (vamos, sería culpar a los dibujantes por provocar) ni exigir diálogo con el islamismo porque, aunque los medios sean equivocados, hay que comprender sus motivos. 

Porque tener una religión individualmente es legítimo, convertirla en islamismo, (religión de las instituciones), no lo es porque va contra la libertad (y la vida cuando se convierte en islamismo terrorista).
...y aquí nunca comprendimos que tener una identidad es legítimo (e inevitable) pero convertirla en nacionalismo (identidad de las instituciones) no lo es, porque va contra la libertad (y la pluralidad de identidades).

miércoles, diciembre 04, 2013

Aprender qué es la Democracia: ¿Son siempre democráticos los referéndums?.

Quizás uno de las principales ventajas con las que juega el independentismo a la hora de promover su "consulta" es la confusión que hay entre el concepto "democracia" y el concepto "sufragio". La mayoría de la población no diferencia ambos conceptos. Y claro, entonces el independentista lo tiene muy fácil para desacreditar a quién se oponga a la consulta llamándolo "anti-demócrata".

La democracia usa las urnas, pero no es las urnas. Y cosas votadas en referéndums pueden ser perfectamente anti-democráticas. 
Por eso es muy importante hacer un poco de pedagogía y explicar a la ciudadanía qué es la democracia y por qué no debe confundirse con el sufragio.

Pondré un ejemplo de actualidad para ilustrarlo:

Croacia prohíbe en referéndum las bodas de homosexuales
Lo croatas han decidido en referendo que su Constitución limite el matrimonio a la unión de un hombre y una mujer, según los primeros resultados de la votación. La consulta, tachada de discriminatoria por el colectivo homosexual, ha sido impulsada por una asociación católica que ha reunido 740.000 firmas.
La reforma constitucional que restringe el matrimonio a los heterosexuales salió adelante con un 64,8% de los votos a favor y un 35,5% en contra, según datos oficiales con una cuarta parte de las papeletas escrutadas.
La Comisión Electoral estima que la participación de la población ha sido inferior a un 40%. La legislación actual establece que basta reunir una mayoría simple de votos a favor, independientemente del índice de participación. 

¿Es democrática esa decisión croata?
Veámoslo; cogeré como ejemplo la definición de Democracia que da el diccionario de Filosofía dirigido por Jacobo Muñoz (pero sirve cualquier otra):

Se entiende por democracia el régimen político en el que el poder descansa en el pueblo, comprendido como CONJUNTO de individuos libres e iguales. Por su propia naturaleza, el ideal democrático posee una particular conexión con el origen y la práctica de la filosofía, en tanto que hace suyas las premisas de racionalidad, la deliberación y la mediación conceptual, así como el respeto a la dignidad de los individuos.

Por el hecho que en occidente la democracia se ha apoyado  fundamentalmente en el sufragio, se ha llegado a confundir con él, y aún peor con la mayoría obtenida tras él (puesto que el sufragio en sí mismo no da un único resultado homogéneo, sino una multiplicidad como mínima binaria).

Que en nuestras democracias, en las que votamos muy frecuentemente, la percepción por parte de quienes ostentan el poder, el pueblo (demos-cracia) sea de que no hay democracia en absoluto o que está mu limitada debería hacernos sospechar de que algo no va bien en esa idea de identidad sufragio=democracia. El surgimiento de un movimiento con un nombre tan significativo como "Democracia REAL" debería habernos puesto aún más sobre la pista.

El problema de la democracia es cómo llevar a la práctica el "poder del pueblo". E históricamente no solo se ha intentado llevar a la práctica mediante sufragio o plebiscito. En la misma cuna de la democracia, Grecia, por ejemplo se hacía uso con frecuencia de la democracia por sorteo. Y hay quien ha defendido que este método en realidad es mucho más democrático que el de la elección, porque no está mediado (lo que hace que al poder lleguen las personas con más medios para expresarse o hacerse votar, por más que en teoría todo el mundo tenga derecho a presentarse). Y realmente cuando uno ve a la "clase política" y luego se va a tomar a un cortado a un bar, se da cuenta de que quien manda poco tiene que ver con "el pueblo" que es quien debería mandar según la propia definición de "demo-cracia".

¿Entonces no hay democracia posible? Pues no, no la hay en sentido puro. La democracia es un tipo-ideal inalcanzable. Aranguren llamaba a ese ideal "democracia como moral" contrapuesta a la democracia formal o realmente existente. Pero eso no le hacía llamar a la democracia formal "antidemocrática". Las democracias materiales existentes son (o deberían ser) intentos de acercarnos a ese tipo-ideal, que para eso sirve, para ser un modelo con el cuál cuestionarnos cuán democrática es nuestra democracia, a sabiendas de que nunca lo será del todo.

La democracia es una cuestión de grado. No es algo que se arregle con un SÍ o un NO, sino que se puede ser más o menos democrático sin dejar de serlo o sin serlo en absoluto.

Habermas ha señalado algunas de las condiciones necesarias para acercarnos a ese ideal (distribución simétrica de la información socialmente relevante, constitución de instancias de formación de una opinión pública políticamente interesada, establecimiento de vías de representatividad, creación de espacios públicos de discusión, separación entre los ámbitos de la justicia y la moral...) y si algo deja claro es que lo que no es democrático es el uso de las instituciones democráticas (y con ellas el sufragio) para alentar o defender INTERESES PARTICULARES convirtiendo a la racionalidad democrática en mera "razón instrumental".

Por eso una votación, aunque sea con una mayoría absolutísima, no es democrática en sí, si no tiene en cuenta las pre-condiciones que  la hacen posible.

viernes, junio 10, 2011

Libertad de Mercado y Libertad de los Pueblos

La Libertad de Mercado como la Libertad de los Pueblos no son más que inventos de unas élites (que se erigen en intérpretes únicos de la "voluntad" de esos pueblos o mercados) para robarnos la única Libertad verdaderamente existente:

La Libertad de las PERSONAS

lunes, mayo 09, 2011

El ultraindependentismo, la independencia de cada uno.

La mayor estafa del independentista es poner en su boca la palabra "Libertad". Si en algo no cree el independentista (al menos el que lo es desde el nacionalismo) es precisamente en eso, en la Libertad. Su independentismo lo que defiende es que triunfen y se impongan sus razones sobre las de los otros individuos. Limita la libertad a la "Nación" y no quiere ni oír hablar de "dret a decidir" o "llibertad" más allá de eso (por ejemplo no aceptaría que Barcelona decidiese por sí misma seguir siendo española).

En este sentido yo soy ultra-independentista, voy mucho más allá que el nacionalista porque creo más en la libertad y el derecho a decidir que cualquiera de ellos. Creo en la independencia de cada individuo, y en su derecho a decidir individual e intransferible.

Para el nacionalismo, en cambio, no hay peor enemigo que el individuo.

miércoles, marzo 16, 2011

La libertad es lo que genera la diversidad.

Pensar que la diversidad es buena en sí, es un gran error, la diversidad es más divertida, si se quiere, y así para quien estudia los animales, cuanto más especies haya mejor (y descubrir una más es de lo máximo a lo que se puede aspirar), para quien estudia las plantas, igual, para quien estudia el comportamiento humano, el comportamiento de una tribu contra más diverso y extravagante mejor (aunque vivir en dicha tribu sea para el aborigen un infierno) y para quien estudia las enfermedades lo más divertido es que haya muchas y a poder ser, con los síntomas más insólitos posibles. Descubrir una nueva enfermedad o un paliativo para alguna extraña, es profesionalmente lo más, aunque humanamente lo más sea desear que no existan enfermedades o que ya tengan cura.

La existencia de millones de virus, también da más "diversidad" y hace de su estudio una ocupación apasionante, pero no es algo necesariamente bueno.

Lo que es verdaderamente bueno no es la diversidad, sino la libertad y es la libertad lo que genera la diversidad social. Si podemos llegar a ser diferentes es porque en un momento dado pudimos elegir y elegimos de forma distinta, si no podemos elegir, si solo hay una opción, la diversidad es imposible.
Intentar acabar con la libertad, como hace la estrategia homogeneizadora de la inmersión obligatoria, con la excusa de la "diversidad" es falso; la falta de libertad no genera diversidad, e improcedente; lo que es deseable es la libertad, la diversidad no es ni buena ni mala, es un "efecto secundario" de la libertad.

sábado, septiembre 11, 2010

Catalunya lliure,pero... ¿y los catalanes?


El lema "Nosaltres Decidim" queda realmente desnudo cuando cambiamos el sujeto abstracto "Nación" por el de los catalanes concretos, las personas de carne y hueso.
¿Con el nacionalismo ganamos o perdemos en Libertad?

viernes, julio 30, 2010

¿Entiende Montilla en qué consiste la democracia?

Uno puede dar muchos argumentos para estar en contra o a favor de los toros, pero lo que es inadmisible es la postura de Montilla:

"He votado en contra de la prohibición porque creo en la libertad"

En ella lo que se demuestra es la falta de cultura democrática de este país (que no se escandaliza ante esta declaración) y lo que es peor, del propio President de la Generalitat.

Si de verdad Montilla piensa que la prohibición atenta contra la Libertad debería votar todo el grupo socialista en contra, y de forma imperativa, porque la democracia no significa que la mayoría impone sus deseos. La democracia es un medio para garantizar la libertad, es una herramienta, no un fin en sí mismo. En otras palabras, la dictadura de las mayorías NO es democracia. Una mayoría no tiene legitimidad para prohibir algo a una minoría, por muy minoritaria que sea.

Si Montilla de verdad cree en la Libertad, el imperativo democrático es defender esa libertad contra toda mayoría autoritaria.

Un Parlamento, por más mayoría que lo vote, no es democrático si aprueba la sumisión de la esposa al marido, o la obligación de profesar la religión católica, porque eso atenta contra las libertades individuales de personas, y sobre eso no es legítimo que legisle ninguna mayoría.

La libertad no es algo que se pueda someter a un "voto de conciencia". Es algo que se ha de defender de forma incondicional.

jueves, enero 14, 2010

La garantía de la Pluralidad.

Lo único que puede garantizar la diversidad social y erradicar el pensamiento único, no es la existencia de una pluralidad de lenguas o la multiplicación de Estados, sino la existencia de libertad para los individuos.

viernes, octubre 16, 2009

Libertad individual, un espacio sagrado.

"Cualquiera sea la teoría que adoptemos sobre el fundamento de la unión social y sean cualesquieras las instituciones bajo las cuales vivamos, hay alrededor de cada ser humano considerado individualmente un círculo en el que no debe permitirse que penetre ningún gobierno, sea de una persona, de cuantas o de muchas;

Hay una parte de la vida de toda persona que ha llegado a la edad de la discreción, en la que la individualidad de esa persona debe reinar sin control de ninguna clase, ya sea de otro individuo o de la colectividad.

Nadie que profese el más pequeño respeto por la libertad o la dignidad humana pondrá en duda que hay o debe haber en la existencia de todo ser humano un espacio que debe ser sagrado para toda intrusión autoritaria"

John Stuart Mill (1806-1873)
Principios de Economía Política

viernes, agosto 21, 2009

Niños, en el fútbol el castellano no. Os lo guardáis para casita.

El presidente de la Federación Catalana de Fútbol, Jordi Casals ha declarado que prepara “acciones concretas” para que los niños hablen en catalán cuando jueguen a fútbol;

“Todos sabemos que los entrenadores se dirigen en castellano a niños que entienden el catalán. Cambiar este estado de cosas es un reto que requerirá formación tanto para los jugadores como para los entrenadores”

Cosa por cierto, totalmente falsa, todos sabemos que hay entrenadores que se expresan en castellano y otros en catalán, y aún más, en el "ambiente futbolero" debido a que el Barça es emitido generalmente por TV3 y en catalán, el vocabulario prominente es el catalán y no el castellano.

Según declara, ya ha tratado este tema con la secretaría general de Deporte de la Generalitat.

Una vez más se demuestra que para el nacionalismo, el bilingüísmo es algo indeseable, algo a corregir (o a "normalizar" según sus términos). Y está claro que para ello, lo principal, es que los niños hablen en catalán entre ellos. Lo importante la uniformidad lingüística, que Catalunya acabe siendo una sociedad monolingúe catalana, y los niños para eso, no son más que un medio, algo secundario. No les importan, sólo les importa el "convertirlos" en bons catalanets, y que dejen de ensuciar la patria con su sucio castellano.

Poco importa el "respeto a las identidades" (del que tanto hablan cuando les conviene) o las coacciones y presiones a los niños. Poco importa el que con ello esté proponiendo una sociedad de buenos (los que se "integran" a la uniformidad) y "malos" (los que mantienen su personalidad). Poco importan los niños en cuanto INDIVIDUOS, un niño no vale nada, lo importante es crear una Nació.


Para acabar,en un alarde de cinismo, el presidente de la federación, ha asegurado que está en contra de “politizar el deporte”.
Ya lo decía Franco,
"haced como yo, no os metáis en política".

Enlace: La Federación Catalana prepara “acciones concretas” para que los niños hablen en catalán cuando jueguen a fútbol

"Acciones concretas” para que los niños hablen en catalán cuando jueguen a fútbol

jueves, junio 11, 2009

Lo que Catalunya (la Catalunya Real) decide.

La campaña electoral de ERC se centró, como dijimos, en el "Dret a Decidir", si queríamos decidir nosotros, los catalanes "y no que decidan por nosotros desde Madrit" debíamos votarles a ellos (eso sí, a ellos europeístas como el que más, aunque esto de ser "europeísta" quiere decir que la mayoría de decisiones se tomen en Bruselas, esto es, "que Bruselas decida por nosotros".

Pues bien, este pasado 7 de junio, los catalanes (individuos y no la "Catalunya abstracta" que siempre es según ellos ultra-nacionalista) pudimos "decidir". Y al parecer decidimos "contra Catalunya", pues sólo un 9% de catalanes "volem decidir" en el sentido que dice ERC, quizá porque somos conscientes de que ya decidimos.

Pero ahí, no se queda todo, el doble de catalanes (un 18%) dan su apoyo al anti-catalán más criminalizado de la democracia, el terrible Vidal-Quadras, el más españolista de los españolistas (y éste es españolista, de verdad -no como nos dicta el nacionalismo catalán, que dice que el que no es catalanista es ya por defecto, españolista- aunque su nacionalismo es un nacionalismo de mantequilla al lado del de CiU o ERC).

Me entristece esta fuerza del PP, como la fuerza de CiU, pues sus concepciones socio-económicas son de una derecha que abomino. Pero están dentro de lo que es la realidad de Catalunya de hoy, plural, aunque éste adjetivo -plural- sólo les guste, a los nacionalistas, exigírselo a España.

Y es que al final, por más que el nacionalismo nos dé la tabarra con su "Catalunya Ideal" la "Catalunya Real" tiene la mala consideración de estropearles todos sus sueños.

martes, mayo 19, 2009

Rawls; Libertad igual para todos.


“Sólo puede tolerarse aquello que sea compatible con el principio de libertad igual para todos”

John Rawls

martes, abril 14, 2009

El castellano en la Catalunya Republicana

Aprovechando lo señalado de la fecha de hoy, quiero recordar lo diferente que era el trato al castellano en Catalunya al que se da en la actualidad. En especial para aquellos nacionalistas que, desconocedores de la Historia, tienen una idea de la Catalunya republicana totalmente ajena a la realidad. El Estatut -el que se presentó en Madrid antes de sufrir los "recortes"- garantizaba que obligatoriamente debía haber escuelas con lengua vehicular en castellano en toda aquella población con más de 40 niños castellanoparlantes. Hoy es imposible defender algo así sin ser calificado de ·anticatalán" o algo peor.

ARTICLE 31
A totes les escoles primàries de Catalunya serà obligatori l’ensenyament de l’idioma castellà. La Generalitat mantindrà escoles primàries de llengua castellana en tots els nuclis de població on, segons el darrer trienni, hi hagi un mímnimum de 40 infants de llengua castellana. En aquestes escoles s’ensenyarà la llengua catalana.

Con los "recortes" el artículo se hizo innecesario. La enseñanza no sería una competencia exclusiva de la Generalitat con lo que el gobierno del Estado español de la República mantenía sus escuelas (con lengua vehicular en castellano) dentro de Catalunya y la potestad de crear nuevas. Únicamente se permitía que la Generalitat pudiese crear una red "paralela" para garantizar la educación en catalán para aquel que la quisiera.

Todo ello debía estar sujeto al artículo 50 de la constitución republicana que garantizaba el castellano como lengua vehicular en la enseñanza, aunque no necesariamente en exclusiva,:

Artículo 50
Las regiones autónomas podrán organizar la enseñanza en sus lenguas respectivas, de acuerdo con las facultades que se concedan en sus Estatutos. Es obligatorio el estudio de la lengua castellana, y ésta se usará también como instrumento de enseñanza en todos los centros de instrucción primaria y secundaria de las regiones autónomas. El Estado podrá mantener o crear en ellas instituciones docentes de todos los grados en el idioma oficial de la República.

¡Salud y República!

viernes, marzo 20, 2009

La polémica y la censura.

Esta campaña está siendo muy polémica.
Pero nadie la ha vetado.


Esta campaña ha sido muy polémica.
Pero nadie la ha vetado.


Esta campaña ha sido muy polémica.
Pero nadie la ha vetado.


La siguiente campaña informativa simplemente refleja un derecho de la ciudadanía, reconocido por el Tribunal Supremo.
La campaña ha sido vetada. La excusa ha sido; "Crearía polémica"
.

Declaración Universal de Derechos Humanos

Artículo 19

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

jueves, marzo 19, 2009

Peligro público número uno: LA INFORMACIÓN.

Demasiado peligroso, aunque sólo fuese en una línea, pero la línea 32, un autobús paseando por unas zonas básicamente castellanoparlantes. Es introducir el debate entre la base votante del PSC (esos que creen que votan al PSOE), demasiado peligroso, aunque se sabe que el alcance es muy limitado, pero es un paso más.

Es necesario que la ciudadanía no esté informada. Todo por el pueblo, pero sin el pueblo. Nosotros sabemos lo que es bueno para él, y sabemos que lo mejor es que su identidad de charnegos, se diluya como un azucarillo, caiga en el olvido para siempre jamás.

Por supuesto la información no suponía peligro para la inmersión obligatoria, nadie (o muy pocos) van a poner en la casilla lo que no deben, hasta que no estén completamente seguros de que su hijo no será aislado o tratado como un bicho raro. Mientras la educación bilingüe no funcione con normalidad nadie con una mínima duda se jugará tanto. El peligro está sólo en poner demasiado la cuestión en boca de quien te vota,
pero no piensa como tú. Mejor que no lo sepan, mejor el silencio.

La base de la democracia es el libre intercambio de ideas mucho más que el hecho de ir a votar. Es que todas las ideas puedan ser debatidas, que las opiniones lleguen al pueblo, para que
el pueblo informado pueda dictaminar su veredicto en las urnas.

Que no haya polémica, eso han dado como excusa. ¿Puede haber algo menos creíble después de la polémica entre buses ateos y creyentes?. Dios es discutible,
pero la escuela monolingüe en catalán no la discute ni Dios!!. Y al final, no dejan de ser sinceros. Que no se hable, que no se discuta, el pueblo que vote, pero que no entre en política.

¿Y qué han hecho los medios de comunicación al respecto? La empresa de publicidad afirma que no es buena comercialmente la polémica,
debe ser la única empresa de publicidad del mundo que piensa eso. Pero los diarios, las emisoras de radio o las televisiones venden más cuando hay más polémicas. Hasta el punto que lanzan polémicas inventadas, o exageran las más discretas. De hecho uno de los mayores problemas actuales de los medios es que han caído todos, en mayor o menor proporción, en el amarillismo.

Pero esta polémica no deben considerar que mejore las ventas,
curioso cuando la empresa de publicidad veía con tanta claridad que era tan y tan polémica. Sin embargo los medios han pasado o muy por encima o ni siquiera han informado del sorprendente hecho de que una campaña que se limita a informar de un derecho de los ciudadanos (cosa que debieran hacer las instituciones y no entidades privadas) haya sido VETADA. Claro, los medios de aquí, los controlados por el poder de la subvención o el dogmatismo. Que no se hable, ni bien, ni mal, esa es la consigna. Que la gente no cuestione lo que hacen los políticos.

Lo que temen no es la polémica. Lo que temen es la información.
.........


Ellos lo censuran, yo lo GRITO


Declaración Universal de Derechos Humanos

Artículo 19


Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

miércoles, marzo 04, 2009

Convivencia en la diversidad.

Cuando el franquismo sociológico se defendía ante las exigencias de reconocimiento o derecho a la educación en catalán uno de sus argumentos es que peligraba la cohesión social, que se produciría una “fractura social” por ello.

No es extraño pues que ahora, esta llamada al miedo de Montilla, que confunde convivir manteniendo cada uno su identidad sin intentos homogeneizadores y en libertad con “fracturar la sociedad” suena como mínimo a rancio y antiguo.

La tolerancia y la democracia se basa en la capacidad de convivir respetando la diversidad, la diferencia. Y maldito el mérito que tiene la convivencia, si para asegurarla tenemos que ser todos iguales y perder la libertad.

Pero es que para colmo, tampoco se explica el porqué "peligra la cohesión" por el hecho de que haya la posibilidad de elección en la educación. Ya la hay, de hecho. Y siempre la ha habido.

Cuando se elige las asignaturas optativas o los distintos itinerarios que prevén los currículums escolares,cuando se elige el "idioma extranjero", cuando se elige entre "humanidades" o "ciencias", cuando se elige una educación en colegios "alemanes" o "franceses" (como sucede con sus hijos, sr. Montilla), cuando se elige Formación Profesional o Bachillerato, cuando se elige concertada o pública, etc...

Y aún así hay un millón de formas de estructurar la educación sin que esta conlleve separación de alumnos y no por ello se haya de discriminar a quien tiene por lengua materna el castellano.

Una estupenda por ejemplo, es la que propone Ciutadans, que conjuga libertad de elección con la no separación. En ella la elección agrupa sólo en la primera edad a los niños por su lengua, y se hace una convergencia progresiva en la que todos los niños tienen ambas lenguas como vehiculares (con un mínimo de un 30%).
Otra, en la que hay una elección previa y donde las clases se vehicula en la lengua que haya sido más elegida (considerándolas por aulas).
Otra, simplemente, acaba con la discriminación asegurando un porcentaje mínimo en cada lengua...

....todo es, mejor o peor, más aceptable que la inmersión obligatoria, en cuya defensa nuestro President parece incluso dispuesto a saltarse la separación de poderes indispensable a toda democracia.

¡Que patas más cortas tiene el discurso de la "diversidad" entre los valedores del "fet diferencial"!


miércoles, febrero 18, 2009

Descontágiate del castellano.

La Generalitat ha lanzado la campaña "Encomana el català!", nueva muestra de ingeniería social y de aquí no son los ciudadanos quienes deciden lo que han de hacer sus políticos, sino que son los políticos los que dictan el comportamiento de los "buenos" ciudadanos.

La campaña se dirige, en principio, a catalanoparlantes, aunque eso se ha de deducir, porque no lo dice la campaña, ya que en estos casos siempre se habla simplemente de "catalanes". Pero el objetivo no son estos, sino aquellos que no tenemos por lengua materna el catalán, por ello lo de "contagia", que no puede ser de otra forma, tenemos que contagiarnos quienes no lo están previamente, los que no son catalano-parlantes.

O sea, no se trata de informar y potenciar que el catalano-parlante tiene el derecho de usar su lengua en todo momento (y la posibilidad de hacerlo en una sociedad cuyos índices de comprensión son casi totales), sino de provocar mediante presión social, y aún a costa de la cohesión, la percepción de que hay una obligación moral de responder en catalán.

El motivo de la campaña no es la promoción de la libertad en el uso de las diferentes lenguas en una sociedad bilingüe, sino conseguir que el uso público se reduzca a una de las lenguas.

El objetivo es, contagiar el catalán, para poder "descontagiarnos" del castellano.

Un nuevo paso hacia la Catalunya monolingüe.

viernes, enero 30, 2009

Democracia y votaciones.

Hay que ser muy poco lúcido para pensar que el hecho de que un sistema se haya sometido a votación lo convierte automáticamente en más democrático.

Un sistema es más democrático en cuanto permita convivir diferentes sensibilidades juntas y las pueda estructurar con mayor o menor aceptación general.

Un Estado que margina a la mitad de la población no es democrático, por mucho que haya estado refrendado por las urnas. De hecho, "democracia" significa "poder del pueblo" -de todo el pueblo, se supone- y no "poder del voto". La votación es sólo un método necesario para la democracia (la "expresión" del pueblo), pero en absoluto es lo que la define.

Así, si ahora en un referéndum se decidiese por una mayoría católica, la obligatoriedad de la religión católica en todos los ámbitos, sería por "una mayoría" pero no sería algo democrático. Y lo digo porque hay países "democráticos" donde esto sucede, donde son discriminados legalmente personas por su religión, lengua, orientación sexual, o simplemente por nacer mujer.


También es curioso que muchos "nacionalistas" defiendan con tanto ímpetu esta "libertad" la posibilidad de elegir, (que al ser así decide una mayoría por todos) y en cambio tengan tanta alergia a que los padres decidan si la lengua vehicular de sus hijos es el catalán, el castellano o ambas (sin perjuicio, claro, de que la "llengua catalana" y la "lengua española" en cuanto materias sigan siendo obligatorias) cuando en esta decisión cada uno decide por sí mismo, y la decisión del vecino no le afecta a uno.

Son democráticos sólo para lo que les interesa.

Después de todo el "Referéndum" no deja de ser el método de votación favorito de las dictaduras. Y lo es por un motivo. El poder está en quién formula la pregunta. Si tienes el poder para formularla, no hace falta ser muy hábil, para acabar dictando hacia dónde debe ir la sociedad.

lunes, diciembre 29, 2008

Los No-Muertos; Vampiros en Catalunya



Hoy ya hay en Catalunya un ámbito más en el que el monoligüismo se ha impuesto y la neutralidad institucional que garantizaría la igualdad ha sido despreciada. El “Pacte per a la Immigració” demuestra el desprecio del nacionalismo a las libertades individuales, y lo más importante, la libertad a ser como uno quiera, a darse y permitirse uno a sí mismo la propia identidad. Para estos campeones de la identidad, la identidad de los que somos la mitad de los catalanes, la que no es la suya, es un estorbo y les importamos poco.

Montilla ha declarado; "Queremos que nos respeten, que conozcan quiénes somos, cómo somos y qué somos, que conozcan y respeten nuestra lengua, costumbres y tradiciones". Habla en nombre de todos, pero sólo se refiere a una cultura, a una identidad, a la que le es dado defender. Los demás no existimos estamos excluidos. Hay catalanes que en cuanto catalanes, no tenemos “identidad” ni lengua. Somos como los vampiros de las viejas películas, no tenemos alma (unos “desalmados”) nuestro aliento es frío, y nuestra imagen no se ve reflejada en los espejos, por lo menos en esos espejos modernos que son las instituciones, los políticos o las televisiones y radios catalanas.

En este mundo de vivos sobramos. Molestamos. Cuando por casualidad se nos ve, el pánico se extiende, y todos los encargados de guardar nuestras almas, políticos y periodistas corren raudos a negarnos. Sólo fue un espejismo, una pesadilla, quizá del pasado, los muertos en vida. O también los no-muertos. Los no-integrados, que necesitamos la estaca de la “normalització” para pasar a descansar en paz, para dejarles descansar en paz. Si una noche, alguien oye un ruido, es mejor no mirar, o no dejar de mirar TV3, lo que uno se podría encontrar es horrible...que los vampiros existimos, y estamos mezclados con los vivos. Tan mezclados que hay incluso quien dice, que el mismísimo President es uno de ellos, por ello no suele sonreír, y procura hablar poco...podrían delatarle los colmillos.

sábado, diciembre 20, 2008

Defender tu lengua es atacar al catalán.

Criminalizar la disidencia se vuelve ya en algo tan habitual, que hasta se nos pasa por alto. Por ejemplo en las declaraciones de ayer de Montilla donde se pone a cualquier defensa del castellano en el mismo saco;

"No podemos admitir que la lengua propia de Cataluña sea objeto de ataques, de menosprecio o de negación por parte de aquellos que, con la excusa de defender la lengua común de cuarenta o cuatrocientos millones, querrían arrinconar el catalán en al ámbito meramente doméstico de unos pocos millones de hablantes"

Defender el castellano no significa atacar al catalán, como se pretende transmitir. Defender el castellano, defender simplemente su uso por parte de los catalanes que lo tenemos como propio, defender su reconocimiento institucional en igualdad, no es atacar nada. ¿O defender el catalán es atacar el castellano?.

Y no deja de ser curioso lo ridículo del victimismo lingüístico, pero cuando uno no mide sus palabras la cosa se hace tan palpable y esperpéntica que parece que Montilla esté hablando sarcásticamente; "querrían arrinconar el catalán en al ámbito meramente doméstico de unos pocos millones de hablantes".

Menudo rincón éste, en el que caben millones de hablantes. Quien aquí está menospreciando al catalán es usted, señor Montilla.