Convergència y la lengua materna en 1978

La educación lengua materna que ahora desprecian era un derecho humano para Convergència en los años 70, cuando la inmersión no era en catalán sino en castellano. Además era lo conveniente pedagógicamente (asentar la lengua materna en la introducción a la escolarización como hacen por ejemplo en Finlandia, antes de introducier la segunda lengua). Derechos humanos que al parecer dependen de si eres tú quien impone la lengua o es a ti al que se la imponen.

Extractos del discurso de Trias Fargas en el Parlamento español en 1978:

“Además de un derecho humano, me parece claro que el idioma, la lengua materna, es un requisito pedagógico importante. Los primeros pasos intelectuales, los primeros intentos de pensar, los primeros contactos con el ambiente cultural los hace el niño en su idioma materno; y sólo a través de ese idioma materno es capaz de darse cuenta del medio cultural en que se mueve.”

“Pero, además, y sigo en el tema pedagógico, a mí me parece que resulta claro que el trauma que siempre entraña el paso de la familia a la escuela aumenta extraordinariamente cuando se complica con un paso de un idioma a otro. Esto ha frustrado distintas vocaciones intelectuales y, creo que es un aspecto a tener muy en cuenta”

“En realidad, el dominio de la lengua materna hace mucho más fácil el auténtico dominio de una segunda lengua y estas son conclusiones oficiales de la UNESCO.”

http://www.congreso.es/public_oficiales/L0/CONG/DS/C_1978_074.PDF

Mentiras de la inmersión: Lo que decían los pedagogos que la impusieron.

Adjunto un texto de Marta Mata i Garriga, pedagoga catalana destacada que fue ponente de la Llei de Normalització Llingüística de 1983 de la Generalitat de Catalunya y Creu de Sant Jordi el 1997, para evidenciar lo que defendían los mismos pedagogos que posteriormente desarrollaron la inmersión lingüística obligatoria llegados al poder.

Como se puede ver el centro está en el desarrollo y formación del niño y en la importancia fundamental que tiene su lengua materna.

"Cap als dos anys, doncs, el pensament del nen comença a fer-se verbal també, i continuarà tenint un component verbal tot al llarg de la seva evolució. No podríem pensar com ho fem, ni tan sols actuar segons un mode d'acció condicionat al pensament, si en una època adient al nostre desenvolupament la societat no ens hagués ensenyat (o incitat) a servir-nos d'una llengua determinada: el nen constitueix el seu món d'objectes alhora que aprèn d'anomenar-los i, per tant, la seva visió del món i la manera de viure aquesta visió són ja condicionades pel llenguatge. (...)

Considerem que la situació de contacte de llengües, mal tractada a l'escola, pot influir d'una manera extraordinàriament negativa en la formació lingüística i personal del noi.

Viñeta de El Perich del 93. Hoy sería tachado de "facha" por esto

El noi, que entra al parvulari d'una escola abans dels set anys, parla més o menys, però està en un procés de descobriment de la llengua en el sentit que ha d'anar trobant en la llengua les mateixes lleis i relacions (espai, temps, causalitat, conseqüència, modes, persones, nombre, etc..) que descobreix en ell i en la realitat que l'envolta. Aquest corpus de comunicació que és la llengua és en si un sistema de sistemes, de tal manera que cada llengua té un corpus determinat de sons, de distribució de sons i d'utilització de sons que suporta tots els sistemes de significació gramatical, lexical, etc.. (...)

És precisament en ambient de contacte de llengües que l'escola haurà de ser més extremadament vigilant. No atendre la llengua que el noi porta a l'escola, no fonamentar-hi la formació lingüística, és amputar-li violentament uns anys i una situació vital i negar-li unes possibilitats naturals.

(...)

Així, proposem una planificació de català i de castellà com a primera llengua per als parlants respectius, i l'ensenyament del català i castellà com a segona llengua a qui correspongui. (...)

Al Parvulari i començament de la Primera Etapa d'EGB, l'aprenentatge de la lectura-escriptura és indestriable de la llengua que el nen parla amb preferència. Amés a més, el treball normal de la classe no pot admetre en cada nen una barreja de llengües (la pràctica, per exemple, d'alternar les matèries en totes dues llengües), encara que n'hi hagi precedents de procedència diversa, i s'ha de buscar les dues solucions possibles: integració del grup minoritari o bé constitució de grups de treball dins cada classe. Solucions que es poden presentar de forma gradual i mixta: constitució de grups dins un procés general d'integració del grup minoritari. També és possible com a pràctica didàctica la projecció col·lectiva del treball d'un grup lingüístic dins la mateixa classe i que serveixi als altres com a treball de segona llengua."

Marta Mata i Garriga “Aproximació a la problemática de llengües en contacte” en 2º Seminari Bilingüisme i Educació. 1976. Editorial Teide.

(Las negritas del texto son  mías)

El Perich y la Lengua Materna.

- ¿Recuerdas cuando en los años 60/70 expertos pedagogos catalanes denunciaban los traumas que se producían en los niños cuya primera enseñanza no era en su lengua materna?

- ...probablemente son los mismos expertos pedagogos que hoy demuestran que la primera enseñanza de niños en otra lengua que no sea la materna no provoca traumas...!

Puigcercós se declara partidario del monolingüismo social.

Antes se podía llegar a pensar que cuando se criticaba a la ultraderecha españolista, y les llamábamos "fachas", "intolerantes", etc... era por su imposición de “Un modelo de sociedad, un solo pueblo y una sola lengua"...

...pero resulta que no, que lo malo no era la idea, sino el color de la bandera:

Joan Puigcercós, candidato a presidir la Generalitat, ha declarado que lo que defiende ERC es “Un modelo de sociedad, un solo pueblo y una sola lengua”.

“no volveremos a tener una Cataluña monolingüe como hace 100 años, por lo que no nos interesa el término lengua materna, nos interesa el de lengua común“. Lengua que por supuesto, solo puede ser una, y ha de ser “la propia”, esto es, la suya propia, claro.

De modo que el "español" es facha, intolerante y derechista haga lo que haga. El nacionalista catalán, en cambio, por más dictatorial y totalitario que sea, por más que atente contra la libertad, es siempre un "demócrata", "progresista" y "tolerante"...

Es increíble hasta dónde ha llegado la perversión del significado de las palabras que vivimos en nuestra sociedad.

Recordar que Puigcercós, es el mismo que llamó racista y falangista al Defensor del Pueblo (el militante antifranquista Enrique Múgica, que pasó por ello varias veces por la cárcel) por recurrir la ley que imponía a los inmigrantes el catalán como primera lengua de acogida, el mismo que llamaba a crear una legalidad propia "catalana" -o sea,  a saltarse la legalidad si hace falta- si el Constitucional recortaba el Estatut o el mismo que ha criticado el "laicismo de los falsos progresistas"  reivindicando a su vez la raíz cristiana de Catalunya.

Vozbcn

El castellano no se discrimina, pero "en castellano" no estás integrado.

Es curiosa la postura del nacionalismo catalán hoy día, que se hace aún más patente con todo lo que se está diciendo en la defensa de la "Llei d'acollida".

¿Cómo se puede mantener a la vez que no se discrimina al castellano y seguidamente decir que si tu lengua es el castellano tendrás menos oportunidades o no estarás integrado...?

La espesa cohesión de un cenagal

por Félix Ovejero Lucas


El Ayuntamiento de Barcelona, por empresa intermedia, ha vetado una publicidad de una sentencia del Tribunal Supremo que reconoce el derecho a elegir la lengua en la primera enseñanza. En una autonomía que gasta una fortuna en política -y penalización- lingüística y otra en propaganda de esa política, una mención a una sentencia judicial se considera "polémica".

El argumento, el habitual: se crea un conflicto donde no lo hay. La prueba de que no hay conflicto es que nadie se queja, se dice. Así de claro, así de cínico. Las quejas se acallan diciendo que no hay quejas y, por si acaso, se impide la expresión de las quejas. Se confunde, interesadamente, el problema con su denuncia. Como si al que critica una guerra le acusarán de provocarla.

Cuando se estira el hilo del conflicto siempre se llega al mismo ovillo: la cohesión. Montilla lo acaba de repetir: "La lengua propia es un factor de integración y cohesión (...), con la convivencia civil, con la lengua, no se puede jugar". Por si no estuviese claro el mensaje y el destinatario, precisa que la jurisdicción del Constitucional no alcanza a Cataluña: "Nuestro país no aceptará que se le imponga, desde fuera, una confrontación lingüística". El conflicto parece importarle poco al otro lado del Ebro. El socialismo catalán maneja principios de alcance limitado.

A mí, la cohesión no me parece el acabose. Pero tampoco me extraña que los políticos, incluso aquellos que vetean sus discursos con las bondades de la diversidad, la invoquen. Lo que me extraña es la conclusión. Porque si nos atenemos a "la integración y la cohesión", la lengua a defender debería ser el castellano, la lengua común y de la mayoría de los catalanes, la de los vecinos y la de la mayor parte de los trabajadores emigrantes. En la enseñanza, desde luego. No lo digo yo, sino un refinado pensador elogiado por los nacionalistas, Kymlicka: "La educación pública estandarizada en un mismo idioma (el de la mayoría) se ha considerado esencial si se quiere que todos los ciudadanos tengan iguales oportunidades laborales".

Yo, por supuesto, no sostengo lo anterior. Creo que hay otros principios a ponderar. Sólo digo que si lo que importa es la cohesión, hay que hacer lo contrario de lo que se hace.

No es excepcional la manipulación. Hay otra que atañe a algo más importante: la igualdad. Cuando se sostiene que, en aras de la igualdad, hay que tomar medidas de discriminación positiva en favor de la "lengua minoritaria", en un solo movimiento, se dan dos trucos. El primero: la igualdad -y, por ende, la discriminación- atañe a los individuos. Las lenguas no sufren ni tienen derechos. Tampoco se discriminan. Se discrimina a los hablantes o, en general, a quien se impide el acceso a ciertas posiciones en razón de criterios injustificados: sexuales, raciales o religiosos. En tales casos, la igualdad reclama eliminar las barreras, no entrenar a los ciudadanos a saltarlas. Lo que a nadie se le ocurre es imponer conversiones o cambios de sexo en masa para que estemos en "igualdad de condiciones".

En el caso de la lengua, si hay una común, el problema está resuelto. Con la lengua de todos, nadie se excluye. La exigencia de otra necesita justificación y siempre deja a alguien fuera de juego. Es lo que sucede cuando la "lengua propia" oficia como barrera laboral. Los españoles con "lengua propia" juegan con ventaja: participan en dos ligas, la privada y la de todos. No extrañe que las comunidades "sin identidad" se la inventen. Si no pueden proceder por lo derecho, contra las barreras de los otros, por lo torcido, con las propias. A la igualdad por la discriminación.

Algunos nacionalistas, en nombre de la igualdad de las lenguas, proponen que todas sean oficiales en todo el territorio. Es otro modo de conseguir la igualdad: todos aprendemos todas y las podemos utilizar en todas partes. Todos nos entrenaríamos para saltar todas las barreras. Eso sí, en Europa, con más de 225 lenguas, pasar del primer curso sería cosa de portentos.

El segundo truco: la discriminación positiva no está pensada para resolver la desigualdad entre minorías y mayorías, sino entre desprotegidos y poderosos. Los ricos, que no son muchos, no parecen necesitarla. Las mujeres, sí. La razón: su presencia política está lejos de corresponderse con su presencia demográfica.

Y ahora, las cuentas. Mientras el 53,5% de los catalanes tienen el castellano como lengua materna, en el Parlament, hace no tanto, la cifra se quedaba en el 7,1%. El reflejo en la agenda política nos atosiga, aburre y cuesta dinero. Desde luego, la aplicación de la discriminación positiva cambiaría el cuadro.

Los principios, como se ve, trucados. Lo que importa es otra cosa. Asoma sin pudor en la nueva Ley de Educación, que busca educar en el "sentimiento de pertenencia como miembros de la nación catalana". Vamos, la Formación de Espíritu Nacional. Eso lo justifica todo y a su servicio, lo que haga falta. Con los nacionalistas hace tiempo que uno aprendió a ser un encajador. Un aprendizaje modesto pero absorbente, ya se sabe. Qué le vamos a hacer. Pase con que nos intenten joder la vida, pero, por pavor, que no nos ensucien los principios.


Publicado en El País el 09 de abril de 2009

Inmersión Lingüística: La educación en Catalunya da niveles equiparables a los de las comunidades más pobres

No se ha hecho nunca un estudio en Catalunya de como afecta la inmersión a la formación de los niños castellano-parlantes. Es algo increíble, la inexistencia de estudios sobre el tema, dado el calado de la inmersión. Lo único que existe es uno de los estudios de PISA (2003) en el cual se preguntaba, circunstancialmente, también el idioma del alumno.

La correlación de los datos "lengua materna" con "fracaso escolar" era pavoroso. Los castellano-parlantes que sufrían la inmersión estaban muy por debajo del nivel educativo de los que recibían la enseñanza en su propia lengua. La explicación que se daba de ello era que "el nivel económico" de los castellano-parlantes era muy inferior.

La explicación desde luego, nos llevaba a unas conclusiones casi peores, que ahora dejo de banda, en el sentido de que ¿tanta es la diferencia económica en función de la lengua? ¿por qué se mantienen estas diferencias después de tantos años? etc.

Pero además, "Asociación por la tolerancia" demostró como aún descontando la variable de la situación los niños no educados en su lengua materna tenían una tasa de fracaso escolar 15 puntos mayor.

Ahora ha salido un informe de la Obra Social deCaixa Catalunya que, teniendo en cuenta que es la única Comunidad española donde se aplica la inmersión obligatoria, es muy significativo;

Catalunya presenta déficits educativos por encima de los niveles que le correspondería teniendo en cuenta su nivel económico.

Así, un 40% de la población catalana de entre 25 y 39 años tiene titulación universitaria, una cifra por encima de la media española (38%), pero muy por debajo de comunidades como Madrid, Navarra y el País Vasco, donde la tasa está por encima del 50%.

La tasa de abandono escolar prematuro es de un 31% entre los catalanes de entre 18 y 24 años, mientras que en el País Vasco es del 15%, en Navarra del 16% y en Madrid del 21%. El informe señala que esa tasa de abandono escolar no se corresponde con su nivel de renta.

Marí-Klose explicó que los mejores resultados educativos se dan en aquellas comunidades con mayor PIB por cápita, pero Catalunya es una excepción en este punto. A pesar de que su PIB por cápita es igual o superior a 23.000 euros, como en las otras tres comunidades, la tasa de vulnerabilidad escolar se acerca a la de las comunidades con PIB bajos.

Relacionadas:

Declaración de la Unesco sobre la educación en Lengua Materna.
La Lengua Vehicular de la escuela como medio de exclusión socio-cultural

¿Por qué nos niegan el "dret a decidir" a los catalanes?

Con motivo de la "consulta" independentista organizada por el ayuntamiento de Arenys de Munt, se está alegando que el oponerse a ella es "poco democrático" y como siempre se habla del "derecho a decidir".

Dejemos a parte, que la idea de democracia de algunos es bastante curiosa, ya que no entienden que hay "ámbitos", que un ayuntamiento que tiene unas "competencias" gracias a la democracia, no puede arrogarse otras que pertenecen a otras instituciones igual de democráticas. ¿Entenderíamos que un ayuntamiento hiciese una consulta para elegir el Presidente de la Generalitat?.

Pero es que, además, estos adalides del "derecho a decidir" resulta que son los mismos que niegan que un padre tenga ese mismo "derecho a decidir" cuál es la lengua vehicular en que se educa su hijo.

Ese es el verdadero "dret a decidir" que se niega en Catalunya.

Niños, en el fútbol el castellano no. Os lo guardáis para casita.

El presidente de la Federación Catalana de Fútbol, Jordi Casals ha declarado que prepara “acciones concretas” para que los niños hablen en catalán cuando jueguen a fútbol;

“Todos sabemos que los entrenadores se dirigen en castellano a niños que entienden el catalán. Cambiar este estado de cosas es un reto que requerirá formación tanto para los jugadores como para los entrenadores”

Cosa por cierto, totalmente falsa, todos sabemos que hay entrenadores que se expresan en castellano y otros en catalán, y aún más, en el "ambiente futbolero" debido a que el Barça es emitido generalmente por TV3 y en catalán, el vocabulario prominente es el catalán y no el castellano.

Según declara, ya ha tratado este tema con la secretaría general de Deporte de la Generalitat.

Una vez más se demuestra que para el nacionalismo, el bilingüísmo es algo indeseable, algo a corregir (o a "normalizar" según sus términos). Y está claro que para ello, lo principal, es que los niños hablen en catalán entre ellos. Lo importante la uniformidad lingüística, que Catalunya acabe siendo una sociedad monolingúe catalana, y los niños para eso, no son más que un medio, algo secundario. No les importan, sólo les importa el "convertirlos" en bons catalanets, y que dejen de ensuciar la patria con su sucio castellano.

Poco importa el "respeto a las identidades" (del que tanto hablan cuando les conviene) o las coacciones y presiones a los niños. Poco importa el que con ello esté proponiendo una sociedad de buenos (los que se "integran" a la uniformidad) y "malos" (los que mantienen su personalidad). Poco importan los niños en cuanto INDIVIDUOS, un niño no vale nada, lo importante es crear una Nació.


Para acabar,en un alarde de cinismo, el presidente de la federación, ha asegurado que está en contra de “politizar el deporte”.
Ya lo decía Franco, "haced como yo, no os metáis en política".

Enlace: La Federación Catalana prepara “acciones concretas” para que los niños hablen en catalán cuando jueguen a fútbol

"Acciones concretas” para que los niños hablen en catalán cuando jueguen a fútbol

Esta es la forma en que nuestra Generalitat entiende el bilingüísmo:

Bloquearán el castellano en los libros de texto digitales de las escuelas catalanas

2009 | vozbcn

Los libros de texto digitales que se están implantando gradualmente en las escuelas de Cataluña, bloquearán los contenidos en castellano y solo permitirán el acceso a los contenidos en catalán, a pesar de estar ambos disponibles, según la Consejería de Educación de la Generalidad.

Desde diferentes ámbitos nacionalistas se había denunciado que la implantación de estas nuevas tecnologías para sustituir o complementar al tradicional libro de papel, podía poner en peligro el modelo de inmersión lingüística obligatoria exclusivamente en catalán. Este martes, fuentes del Departamento de Educación han señalado que “en Cataluña, la lengua vehicular de la educación es el catalán, y así continuará en los libros de texto digitales”.

Digital Text, empresa encargada de suministrar los libros de texto digitales (que funcionan en ordenadores portátiles), ha asegurado que “en el aula, el que seleccionará la lengua del libro será el profesor, siguiendo las indicaciones del Departamento de la Generalidad, que indica que la lengua a utilizar es el catalán“. Y han añadido: “Los profesores nos dicen previamente en qué lengua quieren que se imparta una materia y, aunque ellos sí que pueden acceder a las tres versiones lingüísticas [castellano, catalán e inglés], los alumnos no lo podrán hacer“.

Fuente: Voz de Barcelona

Segregación en las escuelas.

Curioso que se diga que el castellano no puede ser vehicular -junto al catalán- para evitar la "segregación". En Catalunya la segregación en la enseñanza ya se produce. Es la segregación que distingue entre aquellos niños que se pueden educar al 100% en su lengua materna, y aquellos que se han de educar al 100% en la lengua materna de los otros niños.

Se les transmite a estos últimos niños el mensaje de que viven en un país cuya lengua es sólo la catalana, mientras que su lengua está allí como anomalía (por ello es necesaria una “normalització”) como algo indeseable que ha de ser corregido.
Al niño, así, se le traslada un sentimiento de culpabilidad, hereda todos los abusos que en un pasado se hicieron en nombre del castellano, y él, si es que quiere ser aceptado, ha de renunciar a su cultura.

Los niños castellano-parlantes no tienen en la calle, problemas de “integración”. En la calle, en Catalunya, se mezclan sin problemas niños castellano-parlantes y niños catalana-parlantes. Es cuando llega a la escuela (o a través de los medios, televisión y radio) cuando se le intenta trasladar el mensaje de que se “han de integrar”, que su lengua no es la buena del “país”.

Es aquí cuando se da la segregación. Niños iguales, nacidos y socializados todos igual en Catalunya (es todo lo que conocen) son distinguidos entre los del “país” y los que se han de “integrar”. Los que tienen derecho a sentirse ofendidos, por tener que soportar la coexistencia de una lengua que les es ajena, y los que han de sentirse culpables, por tener una lengua propia de “colonizadores” e impuesta por la fuerza. Estos niños ya llevan un “pecado original”. Su redención viene por la “conversión”. Sólo si pasa a ser “catalana-parlantes) (esto es, catalán), podrá ser considerado “del país” y no mero “español”, ser una “català com cal”.

El castellano en la Catalunya Republicana

Aprovechando lo señalado de la fecha de hoy, quiero recordar lo diferente que era el trato al castellano en Catalunya al que se da en la actualidad. En especial para aquellos nacionalistas que, desconocedores de la Historia, tienen una idea de la Catalunya republicana totalmente ajena a la realidad. El Estatut -el que se presentó en Madrid antes de sufrir los "recortes"- garantizaba que obligatoriamente debía haber escuelas con lengua vehicular en castellano en toda aquella población con más de 40 niños castellanoparlantes. Hoy es imposible defender algo así sin ser calificado de ·anticatalán" o algo peor.

ARTICLE 31
A totes les escoles primàries de Catalunya serà obligatori l’ensenyament de l’idioma castellà. La Generalitat mantindrà escoles primàries de llengua castellana en tots els nuclis de població on, segons el darrer trienni, hi hagi un mímnimum de 40 infants de llengua castellana. En aquestes escoles s’ensenyarà la llengua catalana.

Con los "recortes" el artículo se hizo innecesario. La enseñanza no sería una competencia exclusiva de la Generalitat con lo que el gobierno del Estado español de la República mantenía sus escuelas (con lengua vehicular en castellano) dentro de Catalunya y la potestad de crear nuevas. Únicamente se permitía que la Generalitat pudiese crear una red "paralela" para garantizar la educación en catalán para aquel que la quisiera.

Todo ello debía estar sujeto al artículo 50 de la constitución republicana que garantizaba el castellano como lengua vehicular en la enseñanza, aunque no necesariamente en exclusiva,:

Artículo 50
Las regiones autónomas podrán organizar la enseñanza en sus lenguas respectivas, de acuerdo con las facultades que se concedan en sus Estatutos. Es obligatorio el estudio de la lengua castellana, y ésta se usará también como instrumento de enseñanza en todos los centros de instrucción primaria y secundaria de las regiones autónomas. El Estado podrá mantener o crear en ellas instituciones docentes de todos los grados en el idioma oficial de la República.

¡Salud y República!

La polémica y la censura.

Esta campaña está siendo muy polémica.
Pero nadie la ha vetado.

Esta campaña ha sido muy polémica.
Pero nadie la ha vetado.

Esta campaña ha sido muy polémica.
Pero nadie la ha vetado.

La siguiente campaña informativa simplemente refleja un derecho de la ciudadanía, reconocido por el Tribunal Supremo.
La campaña ha sido vetada. La excusa ha sido; "Crearía polémica".
Declaración Universal de Derechos Humanos

Artículo 19

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.